image
Би (Приближение): объединяться, заключать союз; духовная связь между людьми; упорядочивать вещи по категориям, выбирать и сравнивать; находить занятие по душе; гармонизировать, сочетать; соседи; равный, идентичный; работать вместе. Иероглиф изображает человека, который остановился и оглядывается по сторонам, изучая.

Счастье.
Вникни в оракул. Изначальная вечная стойкость. Хулы не будет.
Не лучше ли сразу прийти?
Кто опоздает, тому — несчастье.

Гексаграмма 8 Приближение

 

Это время для упорядочения существующего и создания категорий. Процесс упорядочения должен управляться не только разумом, но и сердцем. Ищите изначальные свойства вещей. Сравнивайте и сортируйте сущее в соответствии с его природой. Не бойтесь задавать вопросы, чтобы прояснить свою связь с людьми и событиями. Это не время для успокоения. Ситуация быстро меняется, связи распадаются и восстанавливаются.


ли кто-то медлит, путь для него может оказаться закрытым. Избавьтесь от старых представлений. Вы должны найти новые способы соотношений между происходящим. Перемены не обязательно будут мучительными. Пусть радость, гармония и удовольствие послужат для вас ориентирами. Дайте каждому событию свое место, где оно будет смотреться естественно рядом с другими. Воспользуйтесь предоставленной возможностью и измените положение дел уже сейчас. Если вы опоздаете, путь будет закрыт.

Достижение победы – завоевание – это лишь момент, результат которого должен быть закреплен. Действие, направленное на закрепление победы, характеризует данную ситуацию. Оно состоит во взаимном сближении победителя и завоеванной им области, которое возможно потому, что победа обозначает уничтожение и подчинение всего того, что чуждо, что не способно к сближению. Для последнего здесь необходимо поставить правильный прогноз будущего развития, причем речь пока идет не столько о достижении благосостояния завоевываемой области, сколько о предотвращении внешних сил, действующих разрушительно. Если для предыдущей ситуации момент победы является последним моментом, то для данной ситуации он выступает в роли ее начала. В нем те изначальные соотношения, которые подлежат стойкому сохранению на все будущее.

Так дело обстоит с точки зрения того, к кому оно приближается. Для тех же, которые приближаются к нему, необходимо иметь в виду то, что в данной ситуации возможно самое благотворное сближение, которым должны воспользоваться сразу же все способные к сближению.


оздание в таких условиях равносильно отказу, равносильно превращению из соучастника победы в побежденного и разбитого. – В процессе познания, пока новое знание еще не достигнуто, приходится проделывать различные действия для его достижения. Тут и противопоставление знания незнанию, и приведение в стройность хаоса переживаний, и проникновение в пока недоступную стихию еще не познанного, и отграничение от случайных, мешающих представлений. Но вот познание завоевано. Это значит, что все эти действия доведены до положительного результата. Тогда в области познания все родственное ей достижимо, ничто чуждое ей не препятствует. Возможно и нужно сближение нового, высшего познания с прежде познанным. То, что сохраняет в последнем силу убедительности, несмотря на достижение нового познания, стоящего на высшей ступени, сразу же объединяется с ним в единую систему знания. Те же познания предыдущих ступеней, которые в данный момент являются опоздавшими, т. е. уже не пригодными, обречены на гибель. Такова промежуточная ситуация между завоеванием победы и будущим воспитательным действием ее.

Внешний и Внутренний миры: Вода и Земля

Связь с внешним миром распадается, в то время как во внутреннем мире появляются новые способы группировки сущего.

Скрытая возможность: 23 (Разрушение)

Классификация сущего в соответствии с его качествами содержит скрытую возможность избавления от устаревших форм.


Последовательность

Во множестве должно быть место для группы. Осознание этого позволяет пользоваться приближением.

Определение

Приближение означает радость.

Символ

По земле течет вода. Приближение.
Властители древности назначали вассалов, чтобы править всем сонмом городов.

Линии гексаграммы

Линия 1

Вначале шестерка

Приближайся к тому, кто владеет правдой.
Хулы не будет.
Он полон правды, как наполненный кувшин.
Придешь к нему, будет счастье и для других.

Ситуация благоприятствует установлению связи с духами. Приближаясь бескорыстно, приобретете выгоду для себя. Все еще только начинается.

Самый далекий от победителя и в то же время самый податливый круг подчиненных лишен возможности самостоятельно действовать. Он самым интенсивным образом стремится приблизиться к победителю, ибо в нем особенно чувствуется удаление от победителя, который (принимая во внимание предыдущий комментарий) предстает здесь как носитель нового, истинного познания: как “обладатель правды”. Отношения здесь, в начале сближения, еще чрезвычайно просты, лишены вычурности и искусственности. Поэтому “обладатель правды” полон ею, как простой бесхитростный глиняный кувшин полон водой. Не во внешности его дело, а в его содержании. Каждый приближающийся к нему, даже действуя ради себя самого, совершает все же то, чего требует ситуация. Поэтому, приходя к нему безоговорочно, до конца, он созидает счастье не только для себя, но также и для других. Пассивно храня свое знание, он включается вместе с ним во всю систему вновь завоеванного уровня миропонимания и образует для последнего как бы границу, оформляющую его. В этом полезное действие простого человеческого рассудка, здравого смысла, который заменяется иными типами познания на дальнейших этапах.


Линия 2

Шестерка вторая

Приближайся к цели изнутри.
Стойкость — к счастью. Путь открыт.

Путь из внутреннего мира во внешний открыт. Не потеряйте ощущение внутренней связи со своей целью.

То приближение, которое мыслится здесь, – это не внешняя, не чисто пространственная близость, а сближение по существу, для которого определяющим является лишь внутреннее созвучие. Поэтому в процессе данной ситуации в первую очередь учитывается ее ритм и созвучия данного ритма. Мы уже неоднократно видели, что процесс, выраженный в той или иной гексаграмме, представляет собою ритм двух волн, в которых вторая и пятая позиции выражают высшие точки развития каждой волны. Поэтому между ними существует такое именно внутреннее сродство. Здесь оно еще поддержано противоположностью сил Света (5) и Тьмы (2), а, следовательно, и их взаимным тяготением. При всем этом здесь обе эти силы занимают свои позиции нормально.

Поэтому именно между ними, возможно, самое правильное, самое плодотворное сближение.


ли в нем вся суть данной гексаграммы, то в данной черте она выражена более всего по существу лишь в понятиях, тогда как ее образная разработка в представлениях будет показана в тексте пятой черты. Здесь также отмечается тот момент в познании, который характеризуется страстью, тяготением к познанию, но также и полной возможностью реализовать это тяготение. Оно есть, и ничто ему не препятствует. Последнее даже выражается чисто графически: ведь между второй чертой (субъект желания) и пятой (объект желания) нет сильных, могущих оказывать сопротивление черт. Однако на данном этапе имеется в виду лишь приближение, но еще не достижение объекта желания. И если для пятой позиции, как увидим, будет характерно полное и совершенное познание, то для данной – лишь стремление к нему и обладание им не реально, а лишь в идеале. Последнее, все же, возможно, потому что грань между внутренним и внешним здесь уничтожена силой созвучия и взаимного тяготения их.

Линия 3

Шестерка третья

Приближаешься к цели, но она не та.

Приближение еще не закончено. Если это человек, оставьте его в покое, если это идеал, то не тот, который вам нужен.

Стремление к объекту – высшему идеалу – остается и здесь, но более благоприятные условия уже миновали. Речь здесь идет об опоздавших, о которых говорится в тексте самой гексаграммы. Уже само стремление есть сила, а наличие силы необходимо вызывает противоборство. Так субъект здесь лицом к лицу противостоит всем отрицательным силам, которые в комментаторской литературе иногда рассматриваются как инфернальные.


о выражено и в том, что здесь налично лишь стремление к идеалу при полной невозможности осуществления его, ибо качества, столь благотворно действовавшие на предыдущий ступени: созвучие, нормальность, сосредоточенность, полностью отсутствуют здесь. Последняя возможна лишь на второй и на пятой (центральной в триграмме) ступенях, первая же и вторая – на данной позиции отсутствуют: и третья и шестая позиции заняты однородными и поэтому несозвучными силами, и третья, нечетная позиция занята не по норме слабой чертой.

Линия 4

Шестерка четвертая

Внешнее приближение к цели.
Стойкость — к счастью. Путь открыт.

Теперь ваша цель уже различима. Вы проявили себя с лучшей стороны, и путь открыт.Продолжайте следовать в том же направлении.

После пережитого кризиса приближение опять возможно, однако внутреннее сродство уже не восстановимо. Для него время уже упущено. И единственное, что здесь возможно, – это внешняя, пространственная близость, которая в данных условиях тоже значима. – Если речь была о внутреннем сродстве понятий, то теперь дело идет о близости их сопоставления. При этом, конечно, грани сопоставленных понятий разделяют их, как и соединяют, т.е. “сближают”. Для удачи здесь нужно лишь стойкость сохранения такого status quo. Древнейшая комментаторская традиция считает эту близость близостью к правителю его советников, между которыми она может поддерживаться не в силу внутреннего созвучия, а лишь в силу подчинения советников верховной власти.


Линия 5

Девятка пятая

Явное приближение.
Царю следует ставить загонщиков лишь с трех сторон.
И отпускать дичь, которая уходит вперед.
Тогда для горожан не будет запретов, и будет Счастье.

В достижении цели будьте подобны царю, который отправляется на охоту. Не закрывайте все пути бегства. Тогда добычей станет то, что само придет к вам. Вам не нужно связывать людей запретами, чтобы они повиновались вам. Путь открыт (счастье).

Если в предыдущем приближение рассматривалось со стороны тех, которые приближаются, то теперь оно рассматривается со стороны того, к кому приближаются. Этот объект приближения выражен единственной световой чертой, к которой, в силу полярности, тяготеют все остальные. Здесь достаточно одного качества этого объекта, его явности, которое сообщает оттенок явности всему процессу приближения. Однако это не пассивное допущение бесформенного и вольного приближения, а совершенно определенное оформление свободы приближающихся. Оно выражено в образах, заимствованных из обрядов древнего Китая. Как на это указывает один из значительных комментаторы – сунский Чэн И-чуано, уже при династии Чжоу существовал культовый обряд царской охоты, при котором загонщики ставились лишь с трех сторон поля. Четвертая же сторона бывала, открыта, и дичь, которая бежала от охотящегося царя, могла свободно избежать смерти. Таким образом, оказывались убитыми лишь те животные, которые шли прямо на охотника, которым “жизнь не была нужна” и они “сами отдавали ее ему”. Полагали, что такое действие царя является сильно действующим прообразом для всего населения, что оказываются излишними всякие запреты. Так выражена эта свобода, оформленная все же рамками необходимости.


Линия 6

Наверху шестерка

Приближение к цели лишено главного.
Несчастье.

В конце возникает ситуация избыточного развития. Цель внезапно оказывается утраченной, остается лишь движение по инерции. Путь закрыт. Переходите к новому этапу, иначе вас ждет беда.

Последняя ступень указывает на некоторое переразвитие. Таково и переразвитие приближения. В нем утрачено ощущение объекта приближения, и остается лишь само приближение неизвестно к чему. Одно бесцельное стремление.

dizajncheloveka.ru

Гексаграмма 8

Название этой гексаграммы легко объясняется связью между первичными триграммами: Вода наверху, Земля внизу. Когда вода оказывается на земле, она в нее начинается впитываться. Эти два элемента сливаются, представляя собой основу всех живых существ на планете. В данном случае гексаграммы прекрасно соответствуют друг другу, символизируя хорошие отношения с другими людьми, взаимопомощь и понимание.


Эта гексаграмма твердо указывает на совместные предприятия, сотрудничество и совместные действия. Сейчас тот самый момент, чтобы стать ближе к своим знакомым, общаться с ними, насколько это возможно, и начать совместную деятельность. Неважно, какие намерения у вас в голове, главное — стройте планы с другими. Только тогда они принесут успех.

Но если вы слишком близко подойдете к людям — то пожалеете об этом. Таким образом, ведите себя должным образом с вашими партнерами. Это касается и бизнеса, и любви, и брачных взаимоотношений, а также отношений между учеником и Учителем. Они должны быть достаточно близкими, но соответствующими.

На духовном уровне ваша внутренняя искренность с самим собой имеет особую значимость. Не должно быть никаких противоречий между мыслями, словами и деяниями. Безнравственному человеку грозит один лишь хаос, неудача и неизбежный провал в любом Объединении. Если вы стойко придерживаетесь Правильного Пути, неважно, что вы начнете делать в этот период, в сотрудничестве с другими вы получите Небесное благословение.

Желание

Оно будет осуществлено с чьей-то помощью.

Любовь


Благоволит, так как обе стороны испытывают истинную любовь. Если вы — женщина, не медлите, вскоре может появиться соперница.

Брак

У вас прекрасный шанс вступить в счастливый и долгий брак. Не откладывайте его. Вы можете упустить «золотую» возможность.

Беременность, роды

Период беременности пройдет без проблем. Что касается пола ребенка, здесь источники расходятся во мнении. Скорее всего родится девочка.

Состояние здоровья

Заболевания кожи и органов (нервные болезни). Если заболевание проявилось недавно, то на его лечение уйдет больше времени, но выздоровление гарантировано.

Переговоры, споры, судебный процесс

Старайтесь идти на компромисс, прибегнув к помощи друга или знакомого. Не будет никаких трудностей, обе стороны окажутся в выигрыше.

Путешествие

Безопасное и приятное, есть возможность неожиданной выгоды.

Экзамен, испытание

Хорошая оценка.

Работа, бизнес, специализация

Благоприятные обстоятельства.

Погода

Поначалу ясно, потом не исключена возможность дождя. Тем не менее, погода благоприятная.

Счастливый цвет

Черный, желтый.

Счастливые числа

8, 5, 10 

Изменяющиеся черты

Шестая

Поначалу вы сделали шаг не в том направлении, и все ваши усилия достичь объединения оказались безрезультатны. Внимательно рассмотрите ситуацию и объективно определите, где была допущена ошибка. Есть вероятность, что неверные мотивы были исходной причиной.

Пятая (доминирующая)

Благоприятный период. Взаимопритягательность между людьми; разряженная атмосфера, многих целей можно достичь. Вы можете верить другим людям.

Четвертая

Хорошая возможность установить близкие отношения с лидером или самым влиятельным человеком в интересующей вас сфере. Не отождествляясь с ним, окажите этому человеку полноценную поддержку. Не забывайте, что он — это он, а вы — это вы.

Третья

Вокруг вас собралась группа людей, преследующая низкие интересы. Избегайте слишком близких контактов с ними, иначе вы пожалеете об этом — неполноценные элементы вашей личности могут также пробудиться. Таким образом, сохраняйте соответствующее сдержанное отношение.

Вторая

Будьте тем, кто вы есть, — вот в чем заключается бытие на Истинном Пути. Не гоняйтесь за одобрением со стороны других людей. В глубине души люди сами этого не признают, а вы только потеряете достоинство. Если вы поступаете исходя из своих убеждений, то люди сами к вам потянутся.

Первая

Вы должны занимать открытую и естественную позицию в отношениях с другими людьми. Верная мотивация и действия вашего истинного «Я» принесут успех.

Гексаграмма 8

amorebazi.ru

Толкование 8 гексаграммы Книги ПеременГексаграмма 8: Би.Сближение (Приближение).

Символ не относится к неблагоприятным. Он символизирует окончание сложного периода и подготавливает вас к лучшему.

Самое худшее у вас позади, но ещё остались нерешенные проблемы. Принимайте участие в совместных делах. Успех принесет вам сотрудничество с другими людьми. Прислушайтесь к советам друзей и начальства, от этого сейчас во многом зависит исполнение ваших желаний.

Храните верность и следите за исполнением своих обязанностей. Уделяйте внимание любящим вас людям, они нуждаются в понимании и уважении, как ученики у своего наставника.

Не подходящее время для азартных игр.

Для толкования следующей гексаграммы перейдите к странице Книга перемен и толкование гексаграмм.

Пояснение к толкованию гексаграммы 8.Сближение

Если ответ древнекитайского оракула понятен не до конца и кажется вам туманным, прочитайте пояснение к гексаграмме, в котором заключена основная мысль послания, это поможет вам правильнее понять оракула древнего Китая.

Ответ на поставленный вопрос – Би – Сближение.

Иероглиф изображает стоящего человека, который изучающе осматривается по сторонам.

Объединяться, заключать союз; духовная связь между людьми; упорядочивать по категориям, выбирать и сравнивать; находить занятие по душе; гармонизировать, сочетать. Соседи; работать вместе, равный, идентичный.

Смысловые связи гексаграммы 8.Би

Прочитайте ассоциативное толкование, и ваша интуиция и образное мышление помогут вам разобраться в ситуации более детально.

Образно эту гексаграмму можно представить как символизирующую время для упорядочения существующих связей с людьми и событиями. Ищите изначальные свойства вещей и создавайте категории. Не бойтесь задавать вопросы, сравнивайте и сортируйте существующее в соответствии с его природой. Сейчас не время для успокоения, нужно быстро менять свои старые представления. Ситуация меняется через мгновение, связи быстро распадаются и восстанавливаются. Медлить нельзя, это закроет для вас путь.

Найдите новые соотношения между происходящими вещами. Не бойтесь, перемены для вас не обязательно будут мучительными. Упорядочение должно управляться не столько разумом, но и сердцем. Пусть ориентирами для вас послужат радость, гармония и удовольствие. У каждого события должно быть свое место, где оно будет выглядеть вполне естественно рядом с другими. Быстрее воспользуйтесь открывшейся возможностью и уже меняйте положение дел сейчас. Не опоздайте, а то возникший путь будет закрыт.

Толкование гексаграммы в переводе канонического текста Книги Перемен

Гексаграмма 8 Книга переменПрочитайте перевод канонического текста, возможно, у вас появятся свои ассоциации в толковании восьмой гексаграммы.

[Счастье! Вникни в гадание. При изначальной вечной стойкости, хулы не будет.

Не лучше ли сразу прийти? Опоздавшему — несчастье!]

I. В начале шестерка.

Приближайся к тому, кто обладает правдой.

— Хулы не будет!

Он полон правдой, как наполненный кувшин. Полностью перейди к нему.

— Будет счастье и для других.

II. Шестерка вторая.

Приближайся к нему изнутри.

— Стойкость — к счастью.

III. Шестерка третья.

Если при приближении опоздаешь, то может оказаться, что цель не та.

IV. Шестерка четвертая.

Внешне приближайся к нему!

— Стойкость — к счастью.

V. Девятка пятая.

Явное приближение.

Вождю [на охоте] надо ставить загонщиков лишь с трех сторон и отпускать дичь,

которая уходит вперед.

— Если не ставит ограничений горожанам, то будет счастье

(Остаться должны только те, кто захочет сам).

VI. Наверху шестерка.

(Если) Приближение к нему — лишено главного

(Если ты не осознал, зачем тебе нужна эта цель, а действуешь по воле обстоятельств).

— Несчастье!

karusel-magii.ru

«Би». Приближение

8.htm8

Самое худшее уже позади, но кое-какие трудные проблемы еще сохранились. Участвуйте в общих делах, успех ожидает вас в сотрудничестве с другими.

Храните верность, не пренебрегайте своими обязанностями. Любящие друг друга точно так же нуждаются во взаимном уважении и понимании, как учитель и ученик.

Исполнение желаний во многом зависит от того, как вы воспользуетесь советами начальства и друзей. Для азартных игр время не подходящее.

Достижение победы — завоевание — это лишь момент, результат которого должен быть закреплен. Действие, направленное на закрепление победы, характеризует данную ситуацию.

Оно состоит во взаимном сближении победителя и завоеванной им области, которое возможно потому, что победа обозначает уничтожение и подчинение всего того, что чуждо, что не способно к сближению. Для последнего здесь необходимо поставить правильный прогноз будущего развития, причем речь пока идет не столько о достижении благосостояния завоевываемой области, сколько о предотвращении внешних сил, действующих разрушительно.

Если для предыдущей ситуации момент победы является последним моментом, то для данной ситуации он выступает в роли ее начала. В нем те изначальные соотношения, которые подлежат стойкому сохранению на все будущее. Так дело обстоит с точки зрения того, к кому [оно] приближается. Для тех же, которые приближаются к нему, необходимо иметь в виду то, что в данной ситуации возможно самое благотворное сближение, которым должны воспользоваться сразу же все способные к сближению.

Опоздание в таких условиях равносильно отказу, равносильно превращению из соучастника победы в побежденного и разбитого. — В процессе познания, пока новое знание еще не достигнуто, приходится проделывать различные действия для его достижения. Тут и противопоставление знания незнанию, и приведение в стройность хаоса переживаний, и проникновение в пока недоступную стихию еще не познанного, и отграничение от случайных, мешающих представлению.

Но вот познание завоевано. Это значит, что все эти действия доведены до положительного результата. Тогда в области познания все родственное ей достижимо, ничто чуждое ей не препятствует. Возможно и нужно сближение нового, высшего познания с прежде познанным.

То, что сохраняет в последнем силу убедительности, несмотря на достижение нового познания, стоящего на высшей ступени, сразу же объединяется с ним в единую систему знания. Те же познания предыдущих ступеней, которые в данный момент являются опоздавшими, т. е. уже не пригодными, обречены на гибель. Такова промежуточная ситуация между завоеванием победы и будущим воспитательным действием ее. Текст выражает это так:

Приближение. Счастье. Вникни в оракул, и от изначальной вечной стойкости хулы не будет. Не лучше ли сразу прийти? Кто опоздает, тому — несчастье.

1

Самый далекий от победителя и в то же время самый податливый круг подчиненных лишен возможности самостоятельно действовать. Он самым интенсивным образом стремится приблизиться к победителю, ибо в нем особенно чувствуется удаление от победителя, который (принимая во внимание предыдущий комментарий) предстает здесь как носитель нового, истинного познания: как «обладатель правды».

Отношения здесь, в начале сближения, еще чрезвычайно просты, лишены вычурности и искусственности. Поэтому «обладатель правды» полон ею, как простой бесхитростный глиняный кувшин полон водой. Не во внешности его дело, а в его содержании. Каждый приближающийся к нему, даже действуя ради себя самого, совершает все же то, чего требует ситуация. Поэтому, приходя к нему безоговорочно, до конца, он созидает счастье не только для себя, но также и для других. Пассивно храня свое знание, он включается вместе с ним во всю систему вновь завоеванного уровня миропонимания и образует для последнего как бы границу, оформляющую его. В этом полезное действие простого человеческого рассудка, здравого смысла, который заменяется иными типами познания на дальнейших этапах. Текст выражает это следующими словами:

В начале слабая черта. Приближайся к тому, кто обладает правдой. Хулы не будет. Он полон правдой, как наполненный кувшин. Полностью придешь к нему, и будет счастье и для других.

2

То приближение, которое мыслится здесь, — это не внешняя, не чисто пространственная близость, а сближение по существу, для которого определяющим является лишь внутреннее созвучие. Поэтому в процессе данной ситуации в первую очередь учитывается ее ритм и созвучия данного ритма. Мы уже неоднократно видели, что процесс, выраженный в той или иной гексаграмме, представляет собою ритм двух волн, в которых вторая и пятая позиции выражают высшие точки развития каждой волны. Поэтому между ними существует такое именно внутреннее сродство. Здесь оно еще поддержано противоположностью сил Света (5) и Тьмы (2), а, следовательно, и их взаимным тяготением. При всем этом здесь обе эти силы занимают свои позиции нормально. Поэтому именно между ними, возможно, самое правильное, самое плодотворное сближение. Если в нем вся суть данной гексаграммы, то в данной черте она выражена более всего по существу лишь в понятиях, тогда как ее образная разработка в представлениях будет показана в тексте пятой черты.

Здесь также отмечается тот момент в познании, который характеризуется страстью, тяготением к познанию, но также и полной возможностью реализовать это тяготение. Оно есть, и ничто ему не препятствует. Последнее даже выражается чисто графически: ведь между второй чертой (субъект желания) и пятой (объект желания) нет сильных, могущих оказывать сопротивление черт. Однако на данном этапе имеется в виду лишь приближение, но еще не достижение объекта желания. И если для пятой позиции, как увидим, будет характерно полное и совершенное познание, то для данной — лишь стремление к нему и обладание им не реально, а лишь в идеале. Последнее, все же, возможно, потому что грань между внутренним и внешним здесь уничтожена силой созвучия и взаимного тяготения их. Эти мысли здесь даны лишь в намеке весьма скупого текста, но они несомненно вытекают из всей системы памятника и необходимы для достойного насыщения не в меру лаконичного текста:

Слабая черта на втором месте. Приближайся к нему изнутри. Стойкость — к счастью.

3

Стремление к объекту — высшему идеалу — остается и здесь, но более благоприятные условия уже миновали. Речь здесь идет об опоздавших, о которых говорится в тексте самой гексаграммы. Уже само стремление есть сила, а наличие силы необходимо вызывает противоборство. Так субъект здесь лицом к лицу противостоит всем отрицательным силам, которые в комментаторской литературе иногда рассматриваются как инфернальные.

Это выражено и в том, что здесь налично лишь стремление к идеалу при полной невозможности осуществления его, ибо качества, столь благотворно действовавшие на предыдущий ступени: созвучие, нормальность, сосредоточенность, полностью отсутствуют здесь. Последняя возможна лишь на второй и на пятой (центральной в триграмме) ступенях, первая же и вторая — на данной позиции отсутствуют: и третья и шестая позиции заняты однородными и поэтому несозвучными силами, и третья, нечетная позиция занята не по норме слабой чертой. Это вложено в слова лаконичного текста:

Слабая черта на третьем месте. Приближаешься к нему, но он не тот.

4

После пережитого кризиса приближение опять возможно, однако внутреннее сродство уже не восстановимо. Для него время уже упущено. И единственное, что здесь возможно, — это внешняя, пространственная близость, которая в данных условиях тоже значима. — Если речь была о внутреннем сродстве понятий, то теперь дело идет о близости их сопоставления. При этом, конечно, грани сопоставленных понятий разделяют их, как и соединяют, т.е. «сближают». Для удачи здесь нужно лишь стойкость сохранения такого status quo. Древнейшая комментаторская традиция считает эту близость близостью к правителю его советников, между которыми она может поддерживаться не в силу внутреннего созвучия, а лишь в силу подчинения советников верховной власти. В тексте читаем только:

Слабая черта на четвертом месте. Внешнее приближение к нему. Стойкость — к счастью.

5

Если в предыдущем приближение рассматривалось со стороны тех, которые приближаются, то теперь оно рассматривается со стороны того, к кому приближаются. Этот объект приближения выражен единственной световой чертой, к которой, в силу полярности, тяготеют все остальные. Здесь достаточно одного качества этого объекта, его явности, которое сообщает оттенок явности всему процессу приближения. Однако это не пассивное допущение бесформенного и вольного приближения, а совершенно определенное оформление свободы приближающихся.

Оно выражено в образах, заимствованных из обрядов древнего Китая. Как на это указывает один из значительных комментаторы — сунский Чэн И-чуано, уже при династии Чжоу существовал культовый обряд царской охоты, при котором загонщики ставились лишь с трех сторон поля. Четвертая же сторона бывала, открыта, и дичь, которая бежала от охотящегося царя, могла свободно избежать смерти. Таким образом, оказывались убитыми лишь те животные, которые шли прямо на охотника, которым «жизнь не была нужна» и они «сами отдавали ее ему». Полагали, что такое действие царя является сильно действующим прообразом для всего населения, что оказываются излишними всякие запреты. Так выражена эта свобода, оформленная все же рамками необходимости. Сравнительно распространенный текст выражает это в следующих словах:

Сильная черта на пятом месте. Явленное приближение. Царю следует ставить загонщиков лишь с трех сторон и упускать дичь, которая впереди. Тогда для горожан не будет запретов. Счастье.

6

Последняя ступень указывает на некоторое переразвитие. Таково и переразвитие приближения. В нем утрачено ощущение объекта приближения, и остается лишь само приближение неизвестно к чему. Одно бесцельное стремление. Безвыходность этого состояния в лаконичной фразе текста выражена так:

Наверху слабая черта. Приближение к нему лишено главного. Несчастье.

lanamagic.com

Совместная работа приводит к успеху. Командная работа на высоком уровне достигается, когда игроки в команде имеют четкую цель в нужное время. Команда формирует уникальные отношения в деликатной манере; химия варится в чане совместного опыта. Для успеха команды требуется приверженность к чему-либо.

Все успешные команды имеют общее видение и хорошего лидера. Если лидер сильный, команда будет процветать. В политических делах и в бизнесе, как и в баскетболе, трудно выиграть без сильного центра.

Вам необходимо понять структуру команды, если вы хотите получить преимущества. Держась вместе с другими, придерживайтесь своих собственных принципов, но будьте готовы подчинить личные желания во благо группы. Если вы хотите стать лидером, помните, что объединение людей — это серьезная ответственность. Оцените себя внимательно, что быть уверенным в том, хватит ли у вас сил для этой роли. Если нет, то лучше не беритесь за это, так как будет хуже если вы поведете людей без надлежащей подготовки.

Толкование линий:

Строка 1 (нижняя строка)

Искренность — основа всех успешных отношений. В жаждущем мире важна не форма емкости для воды, а содержание!

Строка 2

Когда сложатся обстоятельства так, что вам выпадет роль лидера, то вам следует с энтузиазмом внести свой вклад в общее дело. Заручитесь уважением руководства и действуйте на благо команды. Этот подход приведет вас к удаче.

Строка 3

Люди оказываются в разных социальных кругах и профессиональных отношениях. Крайне важно, чтобы каждый из вашего окружения добивался правильного баланса. Будьте открыты для своих близких, общительны с друзьями и осторожны со всеми остальными.

Строка 4

Это время для лояльности. Выскажите свою поддержку тем, кто находится на руководящих должностях; они заслуживают этого, но делайте это без ущерба для вашей собственной целостности.

Строка 5

Вас ждет удача, если вы будете осторожны и не будете форсировать события. Пусть люди приходят и уходят, когда придет подходящий человек, вы узнаете.

Строка 6 (верхняя строка)

Даже когда какое-то дело начинается удачно, проблемы неизбежны. Помните об этом.

www.onlinegadanie.ru