Гексаграмма 27

Это время внутреннего совершенствования и развития — подумайте о своей душе, найдите для нее новую пищу. В остальных делах вы наверняка встретите препятствия и сопротивление. Не стоит расчитывать на поддержку окружающих. Ограничьте общение с друзьями и колегами, действуйте самостоятельно. Обстановка меняется, и вам необходимо приспособиться к новым условиям, иначе впереди вас ожидает тупик.

 

ваше желание

Ваше желание исполнится постепенно, по частям.

 

Объяснение гексаграммы

полное объяснение 27-й гексаграммы → И: Питание

Гексаграмма 27Для того чтобы понять данную ситуацию, нам необходимо обратить внимание на составляющие ее триграммы. Верхняя триграмма, так называемая гэнь («гора»), являет качество стойкости, неподвижности.


жняя триграмма чжэнь, которая образно выражается в молнии, представляет, наоборот, полную подвижность. Итак, нечто неподвижное — наверху и нечто движущееся, действующее — внизу. Это именно видно в действии челюстей: верхняя челюсть неподвижна во время еды, а нижняя челюсть движется. Но этот образ действующих челюстей был переосмыслен согласно технике мышления авторов «Книги Перемен». Поскольку нижняя триграмма является символом внутренней жизни или личной жизни, а верхняя — внешней деятельности или совместной общественной жизни, где возможна помощь одного другому, то здесь, где во внешнем дан символ неподвижности, всякая помощь друг другу отпадает. Собственно говоря, все, что должно было бы быть сделано для помощи друг другу, уже выполнено на предыдущем этапе. Здесь возможно действие только каждого на свой риск и страх. Поэтому текст предлагает: Питание. Стойкость — к счастью. Созерцай челюсти. Они сами добывают то, что наполняет рот.

 

Объяснение каждой черты

объяснение черт гексаграммы снизу вверх

Для того чтобы понять данную ситуацию, нам необходимо обратить внимание на составляющие ее триграммы. Верхняя триграмма, так называемая гэнь («гора»), являет качество стойкости, неподвижности. Нижняя триграмма чжэнь, которая образно выражается в молнии, представляет, наоборот, полную подвижность. Итак, нечто неподвижное — наверху и нечто движущееся, действующее — внизу.


о именно видно в действии челюстей: верхняя челюсть неподвижна во время еды, а нижняя челюсть движется. Но этот образ действующих челюстей был переосмыслен согласно технике мышления авторов «Книги Перемен». Поскольку нижняя триграмма является символом внутренней жизни или личной жизни, а верхняя — внешней деятельности или совместной общественной жизни, где возможна помощь одного другому, то здесь, где во внешнем дан символ неподвижности, всякая помощь друг другу отпадает. Собственно говоря, все, что должно было бы быть сделано для помощи друг другу, уже выполнено на предыдущем этапе. Здесь возможно действие только каждого на свой риск и страх. Поэтому текст предлагает: Питание. Стойкость — к счастью. Созерцай челюсти. Они сами добывают то, что наполняет рот.

Данная ситуация рассматривается не только со стороны образа челюстей, на рассматривается и со стороны их деятельности, их участия в питании. Вот почему на первой позиции, прежде всего, рекомендуется человеку обратить внимание на питание. Оно должно быть для человека в данной позиции ценней, чем, что бы то ни было. Мы имели уже случаи видеть, что, по воззрениям авторов «Книги Перемен», самое ценное — это предсказание оракула. Для некоторых целей оракулы в Китае пользовались черепахой. Здесь ради питания должна быть отброшена даже такая ценность, как черепаха, нужная для оракула. Но и другое, то, что было уже указано в общем, введении — самостоятельность действий каждого человека, — здесь продолжает играть не менее значительную роль. Поэтому алчное стремление к имуществу другого человека не может привести ни к чему хорошему. Вот почему в тексте мы читаем: В начале сильная черта. Ты забросишь свою волшебную черепаху и, смотря на мое [добро], раскроешь рот от алчности. Несчастье.


Уже указано, что, прежде всего здесь речь может идти о питании, но о самостоятельном питании. Поэтому рассчитывать на какую-нибудь помощь извне здесь совершенно излишне. Так как вторая черта стоит в соответствии с пятой, то помощь извне, если бы и была оказана, то только со стороны того, кто занимает пятую позицию. Но пятая черта здесь охарактеризована слабостью. Поэтому в образе самой гексаграммы вполне указана невозможность помощи извне. Рассчитывать на помощь, в крайнем случае, можно было бы только при обращении вспять к первой позиции, которая во всей данной гексаграмме является главной. Пятая же позиция, выраженная в образе песчаного холма в данном тексте, настолько слаба, что не может даже найти удовлетворительно выхода для себя самой себя. Песчаный холмом она названа потому, что она слабая (некрепкий песок), и холмом она именно названа потому, что она наверху. Движение (предполагается движение вверх к пятой черте) может привести только к бедствию, к несчастью. Поэтому всякий выход вовне, всякий поход может быть здесь только неблагоприятен. И текст говорит: Слабая черта на втором месте. Питание навыворот. Отклонишься от основы, чтобы питаться на песчаном холме. Поход — к несчастью.


Тема выхода вовне, намеченная в предыдущем, здесь повторяется еще раз, что вполне соответствует третьей позиции — позиции выхода из внутреннего во внешнее. Но как мы видели уже по сути данной гексаграммы, выход вовне — собственно, значит сбиться с пути. Если человек даже понял это, но все-таки продолжает двигаться вперед, только сохраняя прежнее направление, то такое движение не может увенчаться успехом. Наоборот, он должен, возможно, дольше (как говорит «Книга Перемен», 10 лет) не действовать, ибо в действии он не может найти ничего благоприятного. Поэтому и текст говорит: Слабая черта на третьем месте. Сбившееся питание; стойкость — к несчастью. Десять лет не действуй. Ничего благоприятного.

Нормальное движение в развитии ситуации, как оно выражено в символах гексаграмм, это — движение вверх. Но здесь такое движение было бы неэффективным. Причины этого уже указаны при объяснении второй черты. Здесь, прежде всего, нужно понять, что основная деятельность для данной ситуации выражена в том, что было сказано о первой черте. Движение вниз — движение ненормальное для «Книги Перемен», но оно как раз должно быть на этой позиции. Однако четвертая черта тяготеет к пятой, ибо является лишь вступлением к ней. Но в этом как раз опасность, которая угрожает в данной ситуации. Опасность со стороны пятой черты выражена в образе тигра. Этот «тигр» только угрожает и не бросается потому, что здесь возможен выход вниз, к первой черте. Текст говорит о том, что хулы не будет. Полностью в образах текста это выражено так: Слабая черта на четвертом месте. Питание навыворот — к счастью. Тигр смотрит, вперясь в упор. Его желание — погнаться вслед. Хулы не будет.


На пятой позиции мы видим слабую черту. Она должна выразить то, что здесь не хватает сил даже для собственного развития. Однако основная норма для пятой позиции — это оказывать помощь другим. Поскольку здесь это невозможно, постольку здесь это невозможно, постольку здесь говорится об отклонении от основы. Единственно, что может посоветовать «Книга Перемен» человеку, стоящему в данной ситуации, — это только переждать время. Всякое предпринятие большого дела не поведет здесь к благоприятному исходу. Поэтому текст предупреждает: Слабая черта на пятом месте. Отклонишься от основы. Но если пребудешь в стойкости — счастье. Невозможен брод через великую реку.

И вот наступает конец этого времени. Человек его уже переждал. Он выходит из данной ситуации — ситуации питания. Если выход из внутреннего во внешнее уже может быть рассмотрен как кризис, то тем более выход из одной ситуации в другую представляет собой кризис, более того, даже опасный кризис. Но, несмотря на всю его опасность ряд ситуаций, и человек должен переходить от одной к другой. Поэтому, в конечном счете, она приводит к счастью, нужно только вынести из всей данной ситуации на будущее то, что в ней было сделано положительно. Как мы видели, единственная положительная черта в данной гексаграмме — первая, где, собственно говоря, сделано уже все для питания. Поэтому и в тексте мы находим: Наверху сильная черта. Исход из питания. Хотя и опасно, но будет счастье. Благоприятен брод через великую реку.

rooms.ru

27


Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире.
Огромная гора уходит вершиной за облака.
Идет безопасная, осознанная, обеспеченная всем необходимым жизнь.
Глубоко под землей, в самом сердце горы, проросли маленькие семена. На внутреннем плане зародилось сомнение в правильности обеспеченной и безопасной жизни.
Ростки взрывообразно (как гром) растут, питаясь горой. Сомнения быстро растут, находя питательную почву в незыблемости и безопасности ситуации. Это сопровождается большими эмоциями и страстями.
Деревья выходят на поверхность, оплетая гору. С внутреннего плана сомнения начинают проявляться в мире событий.
И вскоре гора скроется под мощными кронами зеленых деревьев. От спокойной и безопасной жизни не останется и следа. Внутреннее беспокойство выйдет наружу и станет доминировать в жизни человека.

На ПОДСОЗНАНИИ
Расте.

> Но мама заранее на внутреннем плане предвидит все потребности ребенка, надежно его защищает и обеспечивает всем необходимым. Но все волнения напрасны, на внутреннем подсознательном плане обеспечена полная безопасность и поддержка всем необходимым.

Общее толкование гексаграммы №27

В проявленном мире дерево растет, питаясь горой. Гора является одновременно пищей и мощным препятствием, которое предстоит преодолеть дереву на пути к свету. Эта вибрация соответствует ГАРМОНИИ В ПИТАНИИ. Человек тянется к свету, но не пускает его животная природа, а именно необходимость есть. Немилосердная необходимость потребления других живых существ для питания. Это громадное противоречие между духовными устремлениями человека и проявленной жестокой реальностью, обусловленной двойственной природой человека. Без достижения гармонии в питании не достичь света, неба, Бога.

На подсознательном плане обеспечение всем необходимым (ребенок в животе матери) гарантирует успех любых самых смелых экспериментов по ГАРМОНИИ В ПИТАНИИ при концентрации внимания на тонком плане.

о означает, что при устремлении человека к тонким энергиям, к Богу, количество необходимого питания может быть резко уменьшено и в пределе низведено даже до нуля.

Названия гексаграмм Книги Перемен «И Цзин» звучат конкретно, но должны трактоваться максимально широко, поскольку 64 гексаграммы охватывают все возможные жизненные ситуации. Поэтому ГАРМОНИЯ В ПИТАНИИ, конечно, включает завтрак, обед, ужин, но подразумевает гармонию в энергоинформационном обмене человека со всей Вселенной.

Человек, получивший 27 гексаграмму, сможет решить свои проблемы через гармонию в питании.

_________________________________________________________

МНОГОМЕРНОСТЬ

(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №27)

НАРУШЕНИЕ БАЛАНСА

обжорство

Если Вы чрезмерно толстеете или худеете, чрезмерно волнуетесь, страдаете или стареете – все это НАРУШЕНИЕ БАЛАНСА в энергообмене со Вселенной, включая план питания. Осознание проблемы приводит к стремлению к ГАРМОНИИ В ПИТАНИИ. ГАРМОНИЯ В ПИТАНИИ подразумевает аскетизм, то есть всегда во всем оставаться немножко голодным, строго контролировать себя во время любого акта энергообмена. Это очень жесткие требования, которые всегда хочется нарушить. ГАРМОНИЯ В ПИТАНИИ естественно порождает НАРУШЕНИЕ БАЛАНСА и наоборот.

_________________________________________________________


Hexagram 27

ЧЕРЕЗ РОТ ПОСТИГНЕШЬ МИРОЗДАНИЕ, ПРИВЕДЕШЬ В ГАРМОНИЮ САМОГО СЕБЯ, И ТОГДА ВЕСЬ МИР ПРЕОБРАЗИТСЯ!

Гексаграмма напоминает открытый рот.

ГАРМОНИЯ В ПИТАНИИ – подразумевает гармонию в жизнеобеспечении, включая и духовную пищу. Сексуальные отношения, как акт мощного энергетического обмена, относятся к этому плану. Во многих трактатах по тантре указывается на идентичность тонких вибраций при занятии сексом и принятии пищи. Вряд ли найдется другая область нашей жизни, так тесно связанная с нашими бытовыми ежедневными заботами и где существует так много противоположных мнений. Это сложнейший план для осознания.

Как применять многомерное толкование гексаграмм для реализации наиболее благоприятного сценария развития событий в жизни? 

Позиции для осознания:

1. Гармония в питании достигается подсчетом полученных через еду калорий и расходом их в процессе жизнедеятельности. Самодисциплина, учет и баланс обеспечивают гармонию в питании.

2. Калорийная теория питания не выдерживает никакой серьезной проверки.

о подтверждается многочисленными примерами полноценной жизнедеятельности с минимальным потреблением пищи. Человек включен в цепочку энергообмена со всей Вселенной. Поэтому гармония в питании – это гармоничные отношения с природой, с Космосом, с Высшими силами и Богом.

3. Не очень важно, что мы едим, потребляем. Это поток к нам. Важно то, что исходит от нас. Какими вибрациями мы наполняем Вселенную. Поэтому сам вопрос о гармонии в питании второстепенен и ему не следует ему придавать большого значения.

4. С возрастом пища, как источник энергии, отходит на второй план. Главным источником становится тонкая энергия. Мы наполняемся этой энергией, когда находимся в вибрации любви. Поэтому ЛЮБОВЬ – главный источник энергии и на ней следует концентрировать своё внимание.

5. Полная гармония в питании невозможна по этическим причинам! Мир очень жесток и проявляется это, в основном, через питание. Как бы мы не прятались от себя, в глубине души нас гнетет  вопрос: «Зачем мир устроен так, что для того, чтобы мне жить, я должен обязательно кого-нибудь убить?» Единственно, что можно сделать – это идти по пути нанесения природе и себе наименьшего ущерба. Этот минимальный ущерб и есть достижение гармонии в питании.

6. В этой жизни нам даруется возможность глубинно преобразовать себя и, для этого нам послано замечательное испытание — план питания. Самые жестокие испытания, как известно, чаще всего приводят к прорыву, к взлету в небеса! Если бы Вы придумывали правила этой игры под названием «ЖИЗНЬ», смогли бы изобрести что-то лучшее или хотя бы сопоставимое с планом питания?

7. Еда вовсе не является элементарным актом энергетической подпитки, а служит, в первую очередь, для снятия стресса: для обеспечения чувства заботы, тепла и безопасности. То же самое относится и к сексуальным отношениям, и к накоплению материальных благ, и к обеспечению безопасности себя и своей семьи. Поэтому гармония в питании невозможна без преодоления всех видов страха, без преодоления на глубинном уровне всех стрессов.

8. «Мы есть то, что мы едим»,- Гиппократ.

9. Физическое питание (еда) во многом определяет будущее физического тела, тонкое питание определяет будущее Вашей души. Если Вы питаетесь Высшей энергией любви, то это путь к Богу, если питаетесь человеческой энергией в моменты обид, страхов или страданий связанных с вами людей, то это путь деградации души. Человек обычно сочетает в себе оба способа получения тонкой энергии, самое главное чтобы в процессе жизни баланс сдвигался в сторону Божественных вибраций.

10. «Скажи мне что ты ешь, и я скажу тебе, чем ты будешь болеть», — Гиппократ.

11. «В некоторых странах вы могли найти в ресторанах карточки-меню, указывающие в добавление к цене содержание энергии (калорийность) в каждом блюде. Нечего и говорить, что если понимать это буквально, это такая же нелепость. Ибо во взрослом организме содержание энергии так же постоянно, как и содержание материи. И так как каждая калория, конечно, имеет ту же ценность, что и любая другая, то нельзя понять, чему может помочь простой обмен этих калорий. Что же тогда представляет то драгоценное нечто, содержащееся в нашей пище, что предохраняет нас от смерти? Отрицательная энтропия (пояснение: энтропия мера упорядоченности) — вот чем организм питается. Или, чтобы выразить это менее парадоксально, существенно в метаболизме то, что организму удаётся освобождать себя от всей той энтропии, которую он вынужден производить, пока жив», — Эрвин Шредингер (один из основоположников квантовой механики) в работе «Что такое жизнь с точки зрения физики».

12. Все просто. Ваше здоровье обратно пропорционально количеству потребляемой пищи!

13. «Еда заполнит пустоту в моем сердце», — Удивительный мир Гамбола (The Amazing World of Gumball).

14. «Я ем, чтобы жить. А некоторые живут, чтобы есть», — Сократ.

15. «Милочка, если хотите похудеть — ешьте голой и перед зеркалом», — Фаина Георгиевна Раневская.

16. «На голодный желудок русский человек ничего делать и думать не хочет, а на сытый — не может», — Фаина Георгиевна Раневская.

17. «Нет ничего вкуснее, чем ощущать себя худой», — Кейт Мосс.

18. «Одиночество и гамбургеры — это адская смесь!», — Симпсоны (The Simpsons).

19. «Нет еды — нет счастья», — Гарфилд (Garfield).

20. «Настоящую даму легко узнать: она ничего не ест», — Маргарет Митчелл. Унесенные ветром.

21. «После хорошего обеда можно простить кого угодно», — Оскар Уайльд.

22. «Нет любви более искренней, чем любовь к еде», — Джордж Бернард Шоу.

23. «Всё красивое должно быть съедобно!» — Сальвадор Дали.

24. «Во мне постоянно борются два желания, причём одновременно — похудеть и поесть. Чаще побеждает последнее», — Эльчин Сафарли. Если бы ты знал….

25. «Любовь странная штука: питается голодом и умирает от пищи», — Марина Ивановна Цветаева.

26. «Завтракай как королева, обедай как простолюдин, ужинай как бедняк». Одержимые мечтой (Dream High).

27. «Ужин полезен для души». Париж подождёт (Paris Can Wait).

28. «Тело — багаж, который несешь всю жизнь. Чем он тяжелее, тем короче путешествие», — Арнолд Глазгоу.

29. «Поспали, теперь можно и поесть. Поели, теперь можно и поспать». Дюймовочка.

30. «Толстяки живут меньше. Но едят дольше», — Станислав Ежи Лец.

31. «Я не козёл — травы не ем». Приключения домовенка Кузи.

32. «Я мечтаю испечь кекс из улыбок и объятий и разделить их со всеми», — Дрянные девчонки (Mean Girls).

33. «В пост главное не есть друг друга», — Митрополит Владимир (Сабодан).

34. «Не хлебом единым жив человек». Из Библии (Ветхий Завет, Второзаконие, гл. 8, ст. 3).

35. «Если будешь так есть, тебя станет намного больше, и я не имею в виду твою грудь». Рубаки (Slayers).

36. «Я предпочитаю есть то, у чего нет глаз. Глаза — это душа, а то, в чем есть душа, вряд ли может быть полезно для тела», — Жан-Клод ван Дамм.

37. «Кто сказал, что мы заедаем боль? Только не я. Я её зажирала», — Сверхъестественное (Supernatural).

38. «Не делайте из еды культа!» Золотой теленок.

39. «Каждый съеденный кусок остается во рту две минуты, два часа в животе, и два месяца на бедрах…», — Кристиан Диор.

40. «Мужчины не оправдывают наших надежд, и лишь десерты приносят истинное немедленное наслаждение без последующего разочарования», — Бернар Вербер. Зеркало Кассандры.

41. «Вы должны любить то, что едите, или любить человека, которому готовите. Приготовление еды – это акт любви», — Ален Шапель.

42. «Всю свою жизнь я не задумывался о соли, но когда мой врач сказал, что мне её больше нельзя, мне её очень захотелось», — Отчаянные домохозяйки (Desperate Housewives).

43. «Если первобытные люди часто гибли от недостатка пищи, то мы гибнем теперь от её изобилия», — Тит Лукреций Кар.

44. «Когда я расстроен, единственное, что меня успокаивает, это еда», — Оскар Уайльд. Как важно быть серьезным.

45. «Если хочешь похудеть, ешь все, но ничего не глотай», — Гарри Сиком.

46. «На вопрос о его отличии от большинства людей, Аристотель ответил: «Они живут для того, чтобы есть, я же ем для того, чтобы жить», — Аристотель.

47. «Кто ест мало, живет долго, ибо ножом и вилкой роем мы могилу себе». Формула любви.

48. «Доктор велел мне перестать готовить на четверых, по крайней мере если я не буду приглашать ещё трёх человек», — Орсон Уэллс.

49. «Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись», — Марк Туллий Цицерон.

50. «Когда говоришь, хорошенько думай, когда ешь, хорошенько жуй». Китайские пословицы и поговорки.

51. «Умеренный в еде — сам себе доктор». Латинские пословицы и поговорки.

52. «Поглощение пищи — удовольствие, переедание — преступление», — Аллен Карр. Легкий способ сбросить вес.

53. «Пища, которую организм не переваривает, съедает того, кто ее съел. Ешь поэтому в меру», — Абу-ль-Аля аль-Маарри.

54. «Коли ешь всё подряд, еда — яд». Русские пословицы и поговорки.

55. «Человек не может хорошо думать, хорошо любить, хорошо спать, если до этого хорошо не поужинал», — Вирджиния Вулф.

56. «Давно замечено: чем меньше ешь, тем больше думаешь. На сытый желудок мысли становятся досадной помехой пищеварению», — Антон Чиж. Аромат крови.

57. «Пирует ум, когда худеет тело, а тот, кто чрево жадно насыщает,
тучнея плотью, разумом нищает», — Уильям Шекспир. Бесплодные усилия любви.

58. «Простая пища дает людям здоровье, изысканная — болезни», — Джеймс Эллрой. Черная орхидея.

59. «В человеке, который ест икру, потому что ему захотелось, больше простоты, чем в том, который ест ячменные хлопья из принципа», — Гилберт Кит Честертон.

60. «То, что рождается, рождается для того, чтобы есть и быть съеденным», — Ирвинг Стоун. Происхождение.

61. «Потребность в пище сильнее любви». Японские пословицы и поговорки.

62. «У которых есть, что есть, — те подчас не могут есть,
А другие могут есть, да сидят без хлеба.
А у нас тут есть, что есть, да при этом есть, чем есть, —
Значит, нам благодарить остается небо!», — Роберт Бернс.

63. «Что такое патриотизм, как не любовь к еде, которую ел в детстве?» — Линь Юйтан.

64. «Если организм не очищен, то любое питание приносит ему вред», — Гиппократ.

65. «Ваша пища должна быть лекарством, а ваше лекарство должно быть пищей», — Гиппократ.

66. «Животные кормятся, люди едят; но только умные люди умеют есть», — Жан Антельм Брилья-Саварен.

6 7. «Скажите мне, что Вы едите, и я скажу Вам, кто Вы», — Жан Антельм Брилья-Саварен.

68. «Голод ослабевает, обессиливает и убивает человека. Тяжёлая пища разрушает организм человека. Поэтому нужно искать середину», — Гиппократ.

69. «Вставайте из-за стола слегка голодными, и вы будете всегда здоровы», — Клавдий Гален.

70. «Я не заканчиваю есть, когда наедаюсь! У меня приём пищи заканчивается, когда я начинаю ненавидеть себя. И тогда я останавливаюсь», — Луис Си Кей.

71. «Раз мы осуждены на то, чтоб есть, будем есть хорошо», — Жан Антельм Брилья-Саварен.

72. «Желудок умнее мозга, потому что желудок умеет тошнить. Мозг же глотает любую дрянь», — Чингиз Айтматов.

73. «Когда-нибудь появятся рестораны и кафе, специализирующиеся на пище, наполненной любовью. Такая еда сделает для тебя больше, чем любая здоровая пища», — Клаус Джоул (Посланник).

74. Пища, приготовленная с ненавистью, — яд.

75. «Любовь, посланная в пищу в процессе приготовления или непосредственно перед едой, впитывается пищей и во многих отношениях изменяет ее, увеличивая уровень жизненной энергии в еде и даже улучшая ее вкус. Клетки твоего тела впитывают эту любовь, когда ты ешь такую пищу. Кроме того, наполненная любовью еда обладает многими целебными свойствами», — Клаус Джоул (Посланник).

76. «Любовь приходить и уходит, а кушать хочется всегда», — неизвестный автор.

77. Вы хотите кушать более всего, когда испытываете недостаток в любви.

78. «Парадокс заключается в том, что цивилизованный человек обрекает себя на голодную смерть тем, что ест слишком много нездоровой, вредной пищи», — профессор Эрет (автор революционной бесслизистой диеты).

79. «Жизнь — это трагедия питания. Чем больше отходов накапливается в организме человека, тем больше пищи ему приходится поглощать, дабы прекращался процесс выведения чужеродных веществ», — профессор Эрет (автор революционной бесслизистой диеты).

80. Человек думает, что он живет, благодаря питанию, получая энергию из пищи. Бог пошутил над человеком. На самом деле Бог напрямую питает человека в обход потребления всякой пищи.

81. «Не хлебом единым жив человек» (Ветхий Завет, Второзаконие, гл. 8, ст. 3).

82. «Пищу нужно готовить для Бога, тогда она одухотворится. Прямая обязанность женщины кормить своих близких чистой пищей», — Владимир Слепцов.

83. «Духовная практика не принесёт каких-либо результатов, пока вы не измените характер своего питания», — Шри Сатья Саи Баба.

 Нумерология гексаграммы 27 

Гексаграмма №27 соответствует чакре «анахата»


Автор текста: Евгений Китанин

Гадание по Книге Перемен online

ВСЕ ГЕКСАГРАММЫ

izmeni-sudbu.ru

Гексаграмма 27

Данная гексаграмма символизирует рот и питание. Рот — наша первая связь с миром, та область, при помощи которой мы начинаем общаться с нашей матерью и окружением. Наш энергетический обмен осуществляется посредством рта: через него приходит еда, а слова, средства энергетического влияния на людей, выходят.

Так или иначе, еда — это не только то, что мы едим, но все то, чему позволяем войти в нашу СФЕРУ сознания различными путями: слова, эмоции и мысли других, что мы читаем, думаем и о чем мечтаем. Хорошая пища питает тело и оздоравливает его. Неправильная пища — отравляет, делает его вялым и больным. Духовная пища влияет на тело таким же образом. Изучаемая нами сущность, то есть то, что мы выставляем напоказ, мысли, которым мы позволяем быть в нашей СФЕРЕ сознания, должны быть полезными и правильными; они должны являться «здоровой духовной пищей», если мы хотим развиваться духовно в соответствии с эволюцией человека.

Согласно гаданию, в отличие от буквального значения — в этот период мы должны пристально обращать внимание на то, что едим или пьем, — это также означает, что мы должны правильно подбирать слова. Легкомысленная небольшая ложь может привести к серьезным проблемам. Обратите особое внимание на развитие характера и обходитесь с другими осторожно и корректно.

Если в вашем стремлении прослеживается влияние на других, если вы их «подкармливаете», убедитесь, что не только «пища полезна», но и люди стоят того. Иначе духовно неполноценные люди, являясь в то же время вашими подчиненными, могут втянуть вас в проблемы.

Желание

Огромные трудности поначалу; осуществление наступит позднее, оно будет отличаться от того, что вы ожидали.

Любовь

Скорее всего, что вами завладеют эмоции, и ваши суждения будут расплывчаты. Успокойтесь, спуститесь на землю и попытайтесь невозмутимо оценить ситуацию. Возможно, вы слишком высоко прицелились.

Брак

Скорее всего, вы вступите в брак с этим человеком, но успех брака зависит от взаимного доверия. рОТ предполагает, что вы будете испытывать финансовые затруднения и частые скандалы и споры.

Беременность, роды

Если роды будут зимой или весной, то родится мальчик. Если же — летом или осенью — девочка. Мать некоторое время будет чувствовать себя неладно после родов.

Состояние здоровья

Будьте бдительны насчет еды, которую употребляете. Вам нужна натуральная, полезная пища. Заболевание серьезно. Могут быть боли в области рта, желудка, кишечника, глотки или зубов.

Переговоры, споры, судебный процесс

У вас ничтожный шанс на успех. Лучше ищите компромисс.

Путешествие

Можете отправляться без забот, если только это не долгое путешествие.

Экзамен, испытание

Хорошая оценка.

Работа, бизнес, специализация

Держитесь за то, что у вас уже есть. Неподходящее время для перемен.

Погода

Облачно.

Счастливый цвет

Зеленый, белый

Счастливые числа

5, 3, 8 

Изменяющиеся черты

Шестая (доминирующая)

Только в том случае, когда ваши низкие элементы (негативные мысли и фантазии) под контролем, вы в состоянии оказывать стоящую поддержку остальным. Ваш ум сфокусирован на том, как распознать возможность и положительно повлиять на других. Если вы полностью возьмете ответственность на себя, то получите огромную пользу и избежите опасности, созданной вашими низкими элементами.

Пятая (доминирующая)

Все пойдет как по маслу, если вы будете избегать серьезных решений в данный период. Это неподходящий момент, потому что вам не хватает силы завершить все самому. Есть вероятность, что вы достигнете цели, но только окольным путем и намного позднее.

Четвертая

Действуйте правильно и придерживайтесь положительных мыслей — настоящей пищи для вашего духа — для вашего ума. Такое отношение внезапно принесет необходимую поддержку. В данной ситуации под «помощью» подразумеваются опытные, просветленные люди.

Третья

Ища признания своей ценности в словах, похвале и лести других, вы только разыскиваете «плохую еду». Когда вы держите под контролем неполноценные элементы своей личности, вы на «оздоровительной диете».

Вторая

Когда человек сходит с Истинного Пути и пытается достичь определенных вещей, превосходящих его возможности, он натыкается на неудачу. И если мы не выполняем наши обязанности нужным образом, то будем расплачиваться за последствия.

Первая

Наблюдая за ценностями и достижениями других, вы испытываете зависть, чувство разочарования и жалости к себе. Такое неполноценное чувство исходит из вас и привлекает неудачу и проблемы. Избавьтесь от него.

Гексаграмма 27

amorebazi.ru

Толкование 27 гексаграммы Книги ПеременГексаграмма 27: И. Питание.

Символ готовит вас к грядущим переменам в жизни, которые придут не скоро.

Ваша проблема заключается в том, что вы много говорите и много едите. Ваши бесконечные разговоры и сплетни могут навредить не только другим, но и вам. Прекратите жаловаться на судьбу, это не даст улучшения.

Сейчас самое время заняться здоровьем и показаться врачу.

Желание исполнится, будьте готовы к переменам в вашей жизни.

Для толкования следующей гексаграммы перейдите к странице Книга перемен и толкование гексаграмм.

 Пояснение к толкованию гексаграммы 27. Питание

Если ответ древнекитайского оракула понятен не до конца и кажется вам туманным, прочитайте пояснение к гексаграмме, в котором заключена основная мысль послания, это поможет вам правильнее понять оракула древнего Китая.

Ответ на поставленный вопрос – И — Питание.

Иероглиф изображает открытый рот, что указывает на то, что попадает в рот или выходит изо рта.

Рот, челюсти, подбородок, скулы. Снабжать, кормить, поддерживать, лелеять; доставлять необходимое. Источник питания. Впитывать, есть, переваривать.

Смысловые связи гексаграммы 27. И

Прочитайте ассоциативное толкование, и ваша интуиция и образное мышление помогут вам разобраться в ситуации более детально.

Образно эту гексаграмму можно представить, как символизирующую время рассмотреть то, что наполняет рот или выходит изо рта. Откуда и куда переходят ваши слова и пища? Кого вы кормите и где берете ваше пропитание, в прямом и переносном смысле? Уделите внимание источнику своего пропитания. Будьте внимательны к еде и питью, следите за своей речью.

Чтобы взрастить новое в себе и других людях, вбирайте в себя то, что сделано и сказано. Обеспечивайте их потребности, питайте их надежды. Через повседневные хлопоты откроется путь. Через размышления вы найдете на свой вопрос ответ. Настало время взращивать добродетель и доставлять ее другим. Небо и Земля питают все вокруг. Как мудрый человек, вы тоже можете это сделать.

Толкование гексаграммы в переводе канонического текста Книги Перемен

Гексаграмма 27 Книга переменПрочитайте перевод канонического текста, возможно, у вас появятся свои ассоциации в толковании двадцать седьмой гексаграммы.

[Стойкость к счастью. Созерцай челюсти: они сами добывают то, что наполняет рот]

I. В начале девятка.

Ты забросишь свою волшебную черепаху (на которой гадают) и, смотря на мое добро,

раскроешь рот [от алчности.]

— Несчастье.

II. Шестерка вторая.

Питание навыворот: отклонишься от основы, [чтобы] питать на песчаном холме

(ваша основа — зыбкий песок).

— Поход — к несчастью.

III. Шестерка третья.

Сбившееся питание.

— Стойкость (Упорство в заблуждении) — к несчастью. Десять лет не действуй. Ничего благоприятного!

IV. Шестерка четвертая.

Питание наоборот — к счастью!

Тигр смотрит, вперяясь в упор, его желание — погнаться вслед!

Хулы не будет.

V. Шестерка пятая.

Отклонишься от основы. Но если остановишься, — счастье!

— Невозможен брод через великую реку.

VI. Наверху девятка.

Отходи от питания.

— [Хотя и] опасно, [но будет] счастье.

— Благоприятен брод через великую реку.

karusel-magii.ru

Гексаграмма 27CОВРЕМЕННОЕ ТОЛКОВАНИЕ

Стойкость — к счастью.
Созерцай челюсти. Они сами добывают то, что наполняет рот.

Это время смотреть на то, что попадает в ваш рот или выходит из него. Откуда приходят слова и пища? Куда они уходят? Где источник вашего пропитания и кого вы кормите, в прямом и переносном смысле? Вбирайте в себя то, что было сказано и сделано, чтобы взращивать новое в себе и других людях.

Питайте их надежды, обеспечивайте их потребности. Путь откроется через повседневные хлопоты. Больше размышляйте об этих вещах, и вы найдете ответ на свой вопрос. Уделяйте больше внимания источнику своего пропитания. Следите за своей речью, будьте внимательны к еде и питью.

Небо и Земля питают все вокруг. Мудрый человек взращивает добродетель и распространяет ее на других. Вы тоже можете это сделать. Время настало.

  1. Дождь — свежесть и очищение.
  2. Трое детей — нечто, выполненное благодаря молодым людям.
  3. Полдень. Достигнув зенита, солнце склоняется к закату.
  4. Столик для курений означает «молиться о чем-то».
  5. Чиновник в золотом одеянии означает, что надо упорно трудиться, чтобы сделать успешную государственную карьеру.


Образ:
дракон, спрятавшийся в кристально-чистом глубоком пруду.

Символ: придерживаться доброго, сторониться злого.


Питание. Настойчивость — К счастью. Уделяй внимание обеспечению питанием и тому, чем человек наполняет свой рот.

  1. Это августовская гексаграмма. Она хороша зимой и очень плоха весной.
  2. Образ И — это рот с зубами, как показано на рисунке.

 
Первое яо.
Начальная девятка. Ты потерял свою волшебную черепаху и смотришь на меня, опустив углы рта. Несчастье.

  1. Вы очень счастливы, живя хорошо и просто, и вдруг однажды ваша требовательная подруга бросает вас ради богатого человека. Вы думаете о том, как плохо быть бедным, вместо того чтобы радоваться, что ваша простота отталкивает от вас плохих людей.
  2. Факты не поддерживают репутацию.
  3. Вы столкнетесь с чем-то одновременно затруднительным и смешным.

Второе яо.
Шестерка вторая. Питание вверх ногами: оставил свой путь, чтобы получать питание с горы. Если будешь продолжать так — неудача.

  1. Вы бросаете маленький частный бизнес, который создали сами, и идете работать в большую корпорацию. Вы видите, что вам не нужно думать или проявлять инициативу, и через год чувствуете скуку, отчаяние и истощение.
  2. Никого не интересует убыточный бизнес, кроме вас!
  3. У вас глубокий интерес ко всему художественному.


Третье яо.

Шестерка третья. Отход от правильного питания приносит неудачу, если упорствуешь в этом. Не действуй так десять лет. В этом направлении нет ничего стоящего.

  1. Вы не нашли друзей, которые вам подходят, и не хотите поискать лучше. Вместо этого плывете по течению и связываетесь с компанией, которая переходит от одного излишества к другому и называет это «хорошо проводить время». Однажды вечером вы видите, что один из них чуть не умер от одного из таких излишеств, и осознаете, что это — смерть, а не жизнь.
  2. Суть этого яо такова: вы очень любите свою собаку и обращаетесь с ней как с лучшим другом, а она всегда кусается и лает на вас.
  3. Не возводите ложных обвинений на других.

Четвертое яо.
Шестерка четвертая. Питание вверх ногами — удача. Шныряешь вокруг, как голодный тигр. Все в порядке.

  1. Вы задумали славное и трудное предприятие, сулящее большую выгоду вам и другим. Как голодный тигр, ищете союзников.
  2. Бережливый никогда не разорится.
  3. Надо делать свое дело честно и самозабвенно.

Пятое яо.
Шестерка пятая. Оставил свой путь. Оставаться настойчивым в этот период — к удаче. Но не следует пересекать великую реку.

  1. Вы осознаете, что у вас просто нет нужных способностей для осуществления ваших целей, поэтому вы обращаетесь к тому, кто обладает специфическими чертами характера, за помощью и наукой. В результате вы быстро приобретаете мастерство, но помните, что это еще не ваша заслуга, а следствие помощи продвинутого человека.
  2. Счастье — в оказании помощи другим.

Шестое яо.
Верхняя девятка. Источник питания — здесь. Знать об опасности — к удаче. Благоприятное время для пересечения великой реки.
 

  1. Через постоянную работу по саморазвитию вы становитесь духовным лидером. Ответственность, лежащая на прозорливом и мудром, тяжела. Ваше знание людских нужд рождает великие проекты, и время способствует успеху.
  2. Надо делать новые и новые попытки, несмотря на повторяющиеся неудачи.
  3. Вы пройдете через опасность так, как будто ее и не было.

Для того чтобы понять данную ситуацию, нам необходимо обратить внимание на составляющие ее триграммы. Верхняя триграмма, так называемая гэнь («гора»), являет качество стойкости, неподвижности.

Нижняя триграмма чжэнь, которая образно выражается в молнии, представляет, наоборот, полную подвижность. Итак, нечто неподвижное — наверху и нечто движущееся, действующее — внизу. Это именно видно в действии челюстей: верхняя челюсть неподвижна во время еды, а нижняя челюсть движется.

Но этот образ действующих челюстей был переосмыслен согласно технике мышления авторов «Книги Перемен».

Поскольку нижняя триграмма является символом внутренней жизни или личной жизни, а верхняя — внешней деятельности или совместной общественной жизни, где возможна помощь одного другому, то здесь, где во внешнем дан символ неподвижности, всякая помощь друг другу отпадает.

Собственно говоря, все, что должно было бы быть сделано для помощи друг другу, уже выполнено на предыдущем этапе. Здесь возможно действие только каждого на свой риск и страх.

Поэтому текст предлагает: Питание. Стойкость — к счастью. Созерцай челюсти. Они сами добывают то, что наполняет рот.

www.soul-alhim.ru